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此概念图以 IHMC CmapTools 创建, 内含信息有关于: 第三十四篇 祭司的功課和規條(二), 第三十四篇 祭司的功課和規條(二) 引自 2 祭司的規條 12~20 10:12 摩西對亞倫和他剩下的兒子以利亞撒、以他瑪說, 你們把獻給耶和華火祭中所剩的1素祭拿來,在壇旁不帶酵而喫,因為這是至聖的。 10:13 你們要在聖處喫,因為在獻給耶和華的火祭中, 這是你的分和你兒子們的分;所吩咐我的本是這樣。 10:14 1搖祭的胸和1舉祭的腿,你們要在潔淨的地方喫。你和你的兒女都要同喫, 因為這些是從以色列人的平安祭中給的,作你的分和你兒子們的分。 10:15 他們要把舉祭的腿和搖祭的胸,連同火祭的脂油,帶來作搖祭, 在耶和華面前搖一搖;這要作你和你兒子們永遠的定例,都是照耶和華所吩咐的。 10:16 當下摩西急切的尋找作贖罪祭的公山羊,誰知已經焚燒了, 便向亞倫剩下的兒子以利亞撒、以他瑪發怒,說, 10:17 這贖罪祭既是至聖的,耶和華又給了你們,要你們1擔當會眾的罪孽, 在祂面前為他們2遮罪,你們為何沒有在聖所喫呢? 10:18 看哪,這祭牲的血並沒有拿到聖所裏去;你們本當照我所吩咐的, 在聖所裏喫這祭肉。 10:19 但亞倫對摩西說,今天他們在耶和華面前獻上贖罪祭和燔祭, 我又遇見這樣的事;今天我若1喫了贖罪祭,耶和華豈能看為美呢? 10:20 摩西聽了這話,便以為美。, 三 祭司要在聖所喫那至聖的、其血未帶進至聖 所的贖罪祭,為要他們擔去會眾的罪孽,在耶 和華面前為他們遮罪 是 希伯來九章十二節清楚的說到基督的救贖,那 裏告訴我們,基督『藉著祂自己的血』,已經 『一次永遠的進入至聖所,便得到了永遠的救 贖。』基督把祂自己的血帶到並灑在諸天之上 的時候,就完成了祂那永遠的救贖。, 四 亞倫和他的兒子們因著神在拿答和亞比戶身 上死的審判而有所軟弱,就不適合喫贖罪祭 是 這幾節給我們看見,我們不該匆促的遵守神的 規條。亞倫和他的兒子們沒有匆促的遵守神的 規條,反而考慮到他們的情形和光景。, 四 亞倫和他的兒子們因著神在拿答和亞比戶身 上死的審判而有所軟弱,就不適合喫贖罪祭 是 一面,亞倫和他的兒子們對神那死的審判感到 軟弱;另一面,亞倫正確的考慮到,他和他的 兒子們都憂傷而不快樂,在這種情形下喫贖罪 祭,不會討主的喜悅。, 二 百姓所獻給耶和華的平安祭牲中,作搖祭的 胸,和作舉祭的腿,(與火祭的脂油一同帶來 ,)祭司要在潔淨的地方喫 是 這表徵我們這些新約的祭司,與神分享基督作 信徒之平安祭的某些方面。搖祭的胸表徵基督 在祂的復活裏那愛的度量。基督有特別的度量 ,以神的愛來愛。祂那愛的度量不是在天然的 生命裏,乃是在復活裏。, 三 祭司要在聖所喫那至聖的、其血未帶進至聖 所的贖罪祭,為要他們擔去會眾的罪孽,在耶 和華面前為他們遮罪 是 在希伯來文裏,遮罪一辭的意思是『遮蓋。』 贖罪祭的血灑在遮蓋約櫃的蓋上,表徵前來接 觸神之人的罪,已經得著了遮蓋。, 四 亞倫和他的兒子們因著神在拿答和亞比戶身 上死的審判而有所軟弱,就不適合喫贖罪祭 是 這表徵神審判那些與我們親近的事奉者時,我 們若因此軟弱,就不能有分於基督作我們的贖 罪祭,就是不能以祂那對付罪的生命,作我們 生命的供應,好把祂供應給信徒作對付罪的生 命。, 三 祭司要在聖所喫那至聖的、其血未帶進至聖 所的贖罪祭,為要他們擔去會眾的罪孽,在耶 和華面前為他們遮罪 是 利未記十章十七至十八節指明,我們這些新約 的祭司有分於基督作信徒的贖罪祭,就是有分 於基督那擔罪的生命,作我們生命的供應,使 我們能擔負神子民的難處。, 二 百姓所獻給耶和華的平安祭牲中,作搖祭的 胸,和作舉祭的腿,(與火祭的脂油一同帶來 ,)祭司要在潔淨的地方喫 是 舉祭的腿表徵基督在祂的升天裏那加強的能力 。我們肉身最強的部分是腿。牠們不只有站立 的能力,更有加強的能力。今天基督在祂的升 天裏正加強我們。, 貳 祭司的規條 包括 二 百姓所獻給耶和華的平安祭牲中,作搖祭的 胸,和作舉祭的腿,(與火祭的脂油一同帶來 ,)祭司要在潔淨的地方喫, 貳 祭司的規條 是 這節不是說到燔祭、贖罪祭、或贖愆祭,乃是 說到素祭。這裏的素祭是神憐憫和恩典的事。 神的憐憫乃是隨著祂的管教和改正。, 一 獻給耶和華火祭中所剩下的素祭,亞倫和 他的兒子,要在祭壇旁不帶酵的喫,作他們的分 是 素祭乃是至聖的,要在聖處喫,就是在神所在 的地方喫。這就是說,素祭要在神的面前喫。 不僅如此,這祭必須在十字架(祭壇)的旁邊 喫。沒有十字架,我們就沒有地位享受基督的 一切。並且,素祭還必須無罪(不帶酵)的喫 ,作那在神聖別的火中,蒙神悅納的祭。, 貳 祭司的規條 包括 一 獻給耶和華火祭中所剩下的素祭,亞倫和 他的兒子,要在祭壇旁不帶酵的喫,作他們的分, 貳 祭司的規條 包括 三 祭司要在聖所喫那至聖的、其血未帶進至聖 所的贖罪祭,為要他們擔去會眾的罪孽,在耶 和華面前為他們遮罪, 三 祭司要在聖所喫那至聖的、其血未帶進至聖 所的贖罪祭,為要他們擔去會眾的罪孽,在耶 和華面前為他們遮罪 是 我們若要擔負神子民的難處,就需要豐富的享 受基督作我們的贖罪祭。然後我們該帶著許多 的禱告和考慮,在愛裏並帶著智慧,把基督那 對付罪的生命供應給他們,使他們可以對付自 己的罪。, 二 百姓所獻給耶和華的平安祭牲中,作搖祭的 胸,和作舉祭的腿,(與火祭的脂油一同帶來 ,)祭司要在潔淨的地方喫 是 胸與腿要在潔淨的地方喫,這潔淨的地方表徵 遠離罪或任何消極事物的潔淨光景。, 一 獻給耶和華火祭中所剩下的素祭,亞倫和 他的兒子,要在祭壇旁不帶酵的喫,作他們的分 是 這表徵基督在祂的人性裏作我們的素祭,其餘 留的部分是給我們這些新約祭司享受的分。基 督作素祭,首先給神滿足,然後再給我們享受 並滿足。, 三 祭司要在聖所喫那至聖的、其血未帶進至聖 所的贖罪祭,為要他們擔去會眾的罪孽,在耶 和華面前為他們遮罪 是 這表徵我們這些新約的祭司,有分於作信徒之 贖罪祭的基督。這樣的有分,是指有分於基督 那擔罪的生命,作我們生命的供應,使我們能 擔負神子民的難處。, 貳 祭司的規條 包括 四 亞倫和他的兒子們因著神在拿答和亞比戶身 上死的審判而有所軟弱,就不適合喫贖罪祭, 三 祭司要在聖所喫那至聖的、其血未帶進至聖 所的贖罪祭,為要他們擔去會眾的罪孽,在耶 和華面前為他們遮罪 是 在舊約時代,基督還沒有來,但有一個指向基 督的豫表,就是獻給神作贖罪祭的動物祭牲。 在贖罪日,動物被殺,所流的血被帶進至聖所 ,並灑在約櫃的蓋上。藉此,神與人之間的難 處就得到遮蓋,但還未得到解決。這個遮蓋暫 時滿足了神的要求。這就是遮罪、平息,為虧 欠的一方作點事,以滿足要求的一方,使兩方 產生和平。